19- یعنی به جزء جزءِ کلامش که بنگری/ یک یک فصاحت است و کمال بلاغت است
قلمرو زبانی:
جزء: در لغت به معنای بخش و بعض است و در اصطلاح علوم قرآنی به بخش معینی از قرآن اطلاق می شود در روزگار ما قرآن را به سی بخش تقسیم می کنند و به هر قسمت جزء می گویند.
فصاحت: روان بودن سخن، روانی کلام، تیز زبانی، زبان آوری
بلاغت: بلیغ شدن، شیوا سخن گردیدن، چیره زبانی، زبان آوری، شیوا سخنی
کمال: تمام شدن، تمام – تمامیّت – آراستگی صفات
« یعنی» حرف ربط تفسیری و نقش قیدی دارد.
بیت « سه جمله» است.
قلمرو ادبی:
واج آرایی ( نغمه ی حروف): در حرف « ک»
قلمرو فکری:
قطعاً اگر به بخش بخش و قسمت های قرآن نگاه کنید قسمت به قسمت آن شیوا و روان است و در اوج چیره زبانی و شیوایی کلام می باشد.
مفهوم: قرآن بسیار شیوا و بسیار رسا و روان می باشد.
20-کوته سخن کنیم و بگوییم این کتاب/ ما بین خلق و خالق عالم وساطت است
قلمرو زبانی:
ما بین: میان، میانه( حروف اضافه)
خلق: آفریده، مخلوق، آدمی، انسان
خالق: آفریننده، خلق کننده، بوجود آورنده، یکی از نام های خدای تعالی
عالم: دنیا – جهان و آنچه در اوست
وساطت: میانجیگری – شفاعت
« و» در مصراع اوّل حرف ربط و در مصراع دوم حرف « عطف» می باشد.
« این کتاب» یک ترکیب وصفی است منظور قرآن مجید می باشد.
فعل« کنیم» و « بگوییم» به معنی « می کنیم» و « می گوییم» مضارع اخباری است.
« این کتاب» گروه نهادی و « وساطت» مسند جمله می باشد.
« کنیم» فعل شبه اسنادی به معنی می گردانیم « ما» نهاد محذوف « سخن» مفعول و « کوته» مسند می باشد.
قلمرو فکری: معنی: سخن را خلاصه می کنیم و می گوییم که قرآن مجید میان مردم و جهان خلقت میانجی و شفیع است.
مفهوم: قرآن مجید رابط بین خدا و خلق می باشد.
21-از جانب رسول دو ثقل است یادگار/ قرآن یکی از آن ثقلین رسالت است
قلمرو زبانی:
جانب: کنار، سوی، طرف
رسول: آنکه مامور ابلاغ پیغام از جانب کسی به دیگری است. فرستاده، قاصد، منظور حضرت محمد (ص) است.
ثقل: گران شدن، آزمودن و زن چیزی در دست، سنگین شدن
ثقلین: تثنیه ی ثقل، آدمی و پری- دو چیز گرانبها
رسالت: پیغام بردن، پیغام آوری، پیامبری، نبوت
« دو ثقل» : ترکیب وصفی: نقش نهادی دارد.
« یادگار»: مسند
«قرآن»: نهاد
بیت « دو» جمله است و هر دوجمله ی اسنادی
« آن ثقلین» ترکیب وصفی
قلمرو ادبی:
مراعات نظیر( تناسب): قرآن، رسول، رسالت
تلمیح: به سخن معروف پیامبر اکرم(ص) فرمودند: « انی تارک فیکم الثقلین کتاب الله و عترتی»: همانا من دو چیز گرانبها در میان شما گذاشته ام کتاب خدا ( قرآن مجید) و خانواده ام
قلمرو فکری: معنی: از سوی حضرت رسول( ص) دو چیز گرانبها و ارزشمند به عنوان یادگار است قرآن مجید یکی از آن دو چیز ارزشمند از طرف پیامبر(ص) است.
مفهوم: قرآن یکی از دو چیز ارزشمندی است که از جانب پیامبر خدا در میان انسانها است.
دیدگاهها